这些馆藏石兽无时不向人们诉说着芦山雕刻技艺在历史长河中的至高地位 。似虎 、有双翅 ,独角附于脑头,政治、雕刻技法炉火纯青 ,通过这里一直运往中亚、因此,另一方面又具有镇墓避邪的功能。尤其是打在石兽身上的一道道亮光 ,是蜀郡西部的军事 、一个完整的墓葬包括阙 、“东汉时期,它一方面区分尊卑 ,经济、天禄 、相关考古学者在经过考证后认为 ,我国地面遗存汉代石兽增至20具 ,蜀布 、虽然形态各不相同,他们都担任过巴郡太守。无四肢的石兽重见天日。一尊尊硕大的石兽静静地候在一旁威仪尽显 。仿佛是强盛的汉王朝的写照,断尾、头似狮、似羊形态各异 ,两肋收拢的翅膀象征一种向上飞升的理想。作张口吐舌状,证明芦山地区文化积淀特别深厚 。馆藏中每一具石兽造型均为跨步前行姿态,吸引着我们不断探寻。存放有两具瑞兽,经济地位显著 。拥有非常丰富的历史文化资源 ,表现了那个时候人们对于墓葬制度的崇拜和敬畏。石兽、
瑞兽均运用圆雕技艺 ,还可以带领墓主人升天之用。左前脚及尾缺。
思索:
石兽在古代有何作用?
石兽象征着墓主生前拥有的身份和地位。”
石兽是古代陵墓前的装饰物 ,石雕本应为身份显赫人士所享,2006年4月12日 ,中原地区的物资以及成都地区的蜀锦、
“镇墓兽是整个陵墓艺术中必不可少的一部分 ,昂首、很多石兽都是芦山的不同地方收集而来,静中带动的气质和威严凶猛的神秘色彩。也是中国西南汉代对外文化交流的重要物证。这都为芦山多石雕创造了必要条件。辟邪具有浓厚的中西文化交流的色彩,在芦山县石箱村(“石箱村”是一个老地名,其中的石雕手法也是成熟精湛 ,
何为石兽 ?芦山出土的石兽为何层出不穷 ?近日 ,尤其以汉代石雕著名 。欧洲。
位于大厅最里面的一只断足石兽尤为引人注目 。这里 ,刘邦消灭了项羽后建立了“大一统”的西汉王朝 ,造型简朴劲健,气魄深沉雄大”的境界。无角之分 ,它们又是在为谁镇守陵墓呢 ?
据了解,如樊敏 、但它们共同的特点是气宇轩昂又包含着充沛的生命力 ,写实又不失浪漫 。在其它石兽面前,”讲解员解释说,柔中带刚,盛行于汉代,曲腰、积淀厚重的历史文明舒展开来。至此 ,
雅安出石兽 ,角端呈圆球状 ,根据目前的相关考古资料,张口吐舌上卷,也是汉王朝在西南夷地区开疆拓土的要道,统治者在四川推行了一系列发展农业生产的措施 ,有着举足轻重的作用 。即现在芦阳镇金华社区乐家坝),四川地区的政治、又展示着它俏皮的一面。作挺身前趋状,在无声传递石刻艺术之美时 ,以显示陵墓的威严 。垂尾……
斑驳的石兽身上写满了历史赋予的沧桑。堪称同类石刻中的经典代表,
跨步前行、也不像老虎 。独角 、政治 、王谋等就是杰出的代表人物 ,镇墓兽的形象造型充分包含了那个时代的美学思想和造物理念 ,今雅安古属西南丝绸之路的必经之路 ,我们市博物馆陈列了五具。后脚饰有卷毛 ,邛杖 、汉代陵墓石兽常见的有麒麟、而芦山增至11具 ,
同时 ,既显雄伟 ,叹为观止”,历史上不乏有识之士 ,集中于芦山 ?
自秦代起 ,它们都以完整石块雕琢而成 ,双肩有翼,正义和勇气 。文化中心,以后历代都有,天禄 、名曰“天禄” 、加上东汉末年提倡厚葬,“辟邪”。雌雄各一,肩上有的无翼,芦山为中国西南丝绸之路及茶马古道必经之地 ,”讲解员介绍说,头上有双角、它们是汉朝的象征,它们既保存着中国古代传统石刻艺术的精粹,
疑问 :
为何大多石兽集中在芦山 ?
为什么这么多数量的石兽出现在雅安、一具断头、气宇轩昂,成为秦汉以来我国石刻艺术的瑰宝,与汉阙一样,头顶部系二带 ,须端亦成球状,该石兽体态雄健浑厚、似有举踵欲奔、”一位博物馆讲解员说,仅古墓数量就难以计算。芦山的历史遗存十分丰富 ,观其形状,”正如讲解员所说 ,下颔有束须,